如何运用“中医五行”理念来治疗肾病？

对于中医来说，在它的独特理论体系中，就有一种十分独特的体系，那就是阴阳五行。在阴阳五行学说里，含义深刻，演化万千，一个阴阳学说可以包罗万象、推演万物，一个五行学说可以演绎规律、变通秘奥，学得阴阳五行的精髓，必能在中医的学术水平上更进一步。

而乾隆御医黄元御却对阴阳五行学说有独到见解，提出了"两仪生四象，四象定阴阳"的理论，并且把阴阳如何变化成五行都做了探讨，他认为，"水、火、金、木，是名四象"，"四象轮旋，一年而周"，"土合四象，是谓五行"。这些独特的见解，的确将阴阳五行的演化之道做了提纲式论述。 那么，学过中医的人都知道，五行素来讲究生克制化，那么，黄元御又是如何看待的呢？很多人觉得五行这个理论很难，可是黄元御确认为很简单。黄氏认为，五行"相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣"，这种论述是比较拔高的，就像一个真正的剑客，厉害的不是他的招式，而是剑气，也就是所谓的"无剑"境界，这是一种很高的境界，而黄元御的这番认识，的确超凡入圣。那么，黄元御的五行生克理论究竟是怎样的呢？下面我们就来一起探讨一下。 五行的原理之中，蕴含着生克制化。相生的顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相克的顺序则是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行的相生相克，都是以五行的气机生克的，而不是以五行的实质相克的，如果以五行的实质论生克的话，那就失去生克制化的本意了。
中医五行是指：心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。
"生"是指生命，指健康。当肾脏健康时，肝脏就健康。因为肾脏排毒功能好，肝脏解毒负担就轻。肝脏解毒功能好时，心脏就好，就不会有毒气入心，心慌，心悸的症状。心脏功能好时，脾脏功能就好，就能运化食物营养，能量。脾脏功能好时，肺功能就好，就没有气短，气喘的感觉。肺功能好时，肾脏功能就好。比如尿毒症患者呼气就有尿素味，就是肺功能下降。
"克"是指病，脾脏病了就影响肾脏，我们发现很多肾病患者都挑食，特别是幼儿时期，少年生长发育时期都有挑食或对某种食物偏爱的习惯。肾脏排毒不好了，肌酐，尿素氮等毒素就影响到心脏，比如尿毒症患者有心悸，心慌等症状。心脏不好了，就影响到肺，所谓心慌气短就是这个表现。肺不好了就影响到肝脏，肺功能不好的，肝功能就会下降，转氨酶就可能升高。肝功能下降又会影响到脾脏，导致患者不思饮食，胃口不好。 中医从来把人体看为一个整体，所以治病时有"虚则补其母，实则泄其子"之说。中医认为："肾是先天之本，脾是后天之本"。有肾病一是先天性的原因，如近亲结婚导致的家族型肾病。二是后天挑食，营养不良，导致免疫力下降，时间长了就导致肾病。所以治肾病只要把脾脏调理好了，免疫力就会上升，营养吸收，运化也好，水湿就不会留在体内，更不会有水肿；免疫力上升了，免疫细胞也均衡了，也不会有感染，肾病自然就治愈了，所以可以通过调理脾脏来治疗肾病。